ويحج ببعض ، قلت : فإنه لا يكون الا بقدر نفقة الحج ، قال : يقضي سنة ويحج سنة ، قلت : أعطي المال من ناحية السلطان ، قال : لا بأس عليكم « 22 » 2 ) . الرواية الخامسة مصحح يحي بن أبي العلاء عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن أبيه أن الحسن والحسين عليهما السلام كانا يقبلان جوائز معاوية « 23 » 2 ) . وقد يقال : في قبولهما عليهما السلام انهما معصومان لهما حق الولاية فلا يمكن الاستشهاد بقبولهما عليهما السلام لجوائز معاوية . ولكنه ليس بسديد : لان حكاية الإمام الصادق عليه السلام ولو عن فعل معصوم والفعل مجمل إلا أن للحكاية لسان دلالي ، وهو أن الإمام عليه السلام يحكي ذلك الفعل من أجل أن يمثل به ويضربه مضرب قانون وتشريع ثابت وإلا لم الحكاية . علاوة على أن حكاية امام لاحق عن عمل وسيرة إمام سابق أمر متكرر في الروايات للاستشهاد ولكي يضرب كقانون وتشريع من قبل المعصوم عليه السلام . الرواية السادسة صحيحة محمد بن مسلم وزرارة قالا : سمعناه يقول : جوائز العامل ليس بها بأس « 24 » 2 ) .

--> ( 1 ) « م » : نعمه العادّون . ( 1 ) « م » : نعمه العادّون . ( 1 ) « م » : نعمه العادّون .